Su questo sfondo di difficile autenticità i cuori di Renzo Rastrelli ci appaiono come dei piccoli fari, balzano ai nostri occhi come promesse di novità che possiedono un codice antico. Essi hanno tutte le carte in regola per farsi ammirare tanto dai più smaliziati conoscitori dell'arte contemporanea quanto dai più semplici consumatori di buone forme. Il "cuore" di Rastrelli arriva da un matrimonio ben riuscito: quello, potremmo supporre, avvenuto in segreto tra Amore e Psiche all'insaputa dei mitografi accreditati. La dote formale arriva da lontane latitudini speculative, quella iconica da un universo arcinoto. Il "cuore" è esattamente quello familiare agli artisti pop come ai rotocalchi pop. Quello che ognuno di noi, da piccolo in su, ha mille volte disegnato sui banchi di scuola o sui muri dietro casa. Forma stereotipa che Rastrelli non snobba né, del resto, cita ed elabora in quanto tale (come appunto fa Jim Dine).

Forma che egli toglie dal cèllofan dell'ovvio per riconsegnarle motivi e significati.

Il cuore, quale vago cono bilobato, deriva dalla geometria, maestra insuperata nel distillare in segno le leggi della materia. In particolare la geometria cui Rastrelli fa riferimento è quella non euclidea, quella del nastro di Moebius tanto per intenderci, in grado di tendere i valori noti e rassicuranti di quella euclidea verso regioni sconosciute, non apparenti e non empiricamente dimostrabili; regioni dove l'immaginazione sovrasensibile soccorre in ipotesi visiva la speculazione pura

Eppure le forme di quella geometria estrema che salendo l'uno sull'altro i gradini della logica giunge in vista della dimensione spirituale, ci sembrano stranamente familiari. Raccontano di modulazioni organiche primarie, generative, delle leggi naturali che governano l'emanazione delle forme, dei principi da cui scaturisce il senso della vita, anche di quella in corso pur se infinite volte in infiniti modi, aggredita.

Dunque quei "cuori" sanno molte cose, provengono da lontani lidi dove hanno compreso quanto contano nell'uomo e tornano in questo mondo come un frutto maturo caduto da una pianta. Si posano su un piano e assumono delle forme, degli atteggiamenti che sembrano umani. Si piegano su se stessi come schiacciati dall'alito che proviene dalla terra e dall'aria che giunge dal cielo, a mezzo tra i liberi sogni e la gravità del quotidiano. In quel luogo mediano essi conoscono l'una e l'altra verità, ne sono parte e alambicco: solamente quei cuori possono filtrarle entrambe per giungere a riconquistare il centro, la sede naturale d'ogni umano sentire.